找好“联接”点 更好促“沟通”

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习近平总书记在党的新闻舆论工作座谈会上提出要“联接中外、沟通世界”,正当其时,意义重大。

“联接中外”,让世界了解中国,这关系到营造有利于中国发展的和平环境。“沟通世界”,让世界接纳中国,这关系到中国与世界共建“人类命运共同体”。

“联接中外”,需找到若干中国与外部的“联接”点。“沟通世界”,需建设若干中国与世界的“沟通”渠道。不能“你是你,我是我,鸭子不和鸡合伙”。

说到“联接”点,有这样一个故事——

若干年前,我应美国宗教界邀请去洛杉矶访问。没想到出关时被一位美国官员拦住,他拿着我的证件端详良久,问:“您的职业?”

“不是写着吗?中国国家宗教局局长。”

“宗教局?美国有那么多宗教信徒,也没这机构。”

我知道,要让他明白,需找到“联接”点。

“都是信仰宗教,美国的基督教教堂里,除了一些壁画,基本是空的;中国的佛教寺庙里,却立着很多菩萨,其中有个‘韦陀菩萨’(佛教典籍称其是护持佛法和出家人的神。——编者注),可以说就是古代的‘宗教局长’。宗教局长就相当于当代的‘韦陀菩萨’。基督教堂里没有的,佛教寺庙里可以有。美国没有的,中国可以有。”

“你是菩萨?你信佛教?”

“我是共产党员,不信仰宗教。”

“不信教?当宗教局长?”

“烟草局长可以不吸烟,体育局长可以不打球,宗教局长也可以不信教。更重要的是,我哪个宗教都不参与,可以更公平地为中国的每一个宗教服务。”

“明白了,您是服务宗教的官员。欢迎您!”

找到了让他能很快明白的“联接”点,就没再废口舌。

说到“沟通”渠道,也有一段经历——

若干年前,不要说中国与世界沟通,就是在中国内部的海峡两岸,也缺乏有效沟通。两岸长期隔绝,沟通要有渠道。为此,杭州灵隐寺特地打造一座“同源桥”送到台湾。此桥,10吨铜铸就,长近10米,洞跨两米。桥上十罗汉熠熠生辉,桥身一侧雕刻着杭州西湖和灵隐寺景观,以及灵隐寺木鱼法师的诗:“西湖桃柳喜逢春,燕子将归认主人。拂面和风生暖意,山光水色见精神。”另一侧雕刻着台湾日月潭和中台禅寺景观,以及中台禅寺惟觉法师的诗:“金桥庄严通两岸,迷悟即在一瞬间。悟时登桥到乐土,迷时寻找桥不现。”

台湾中台禅寺举行了迎接“同源桥”群众大会,参加者达7万人。我在会上说,桥之用在“通”。无论关山险阻、江河阻断,有桥就可以飞津济渡、跨水行空。佛教认为,桥可以通今生来世、上下十方,所以要修桥铺路、普度众生。两岸佛教同根同脉、同出一源,念的是同一本经,传的是同一个法,走的是同一座桥,拜的是同一个佛。念佛的人虽然是“小桥流水人家”,却要成就大千世界的无量功德。隔山隔水不隔音,13亿大陆同胞和2300万台湾同胞血脉相连。海峡两岸之间,更需心灵之桥,加强沟通,增进理解。一家人,没有沟通不了的事情,没有化解不了的恩怨,没有解不开的疙瘩。中国是两岸同胞的共同家园,两岸同胞理应携手建设好、维护好我们的共同家园。发言后,大家热烈鼓掌。

习总书记要求新闻舆论工作“联接中外、沟通世界”,其实不止新闻舆论工作,很多工作都需要找到与外部的“联接”点、与世界“沟通”的渠道。这样,中国才能更好地走向世界、融入世界。

(作者:叶小文人民日报特约评论员、中国国际交流协会副会长)

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